人生的真谛是什么呢?

佛经里讲：“慈能予乐，悲能拔苦。”

拔苦予乐，即为慈悲。而奉献源于慈悲，它是我们慈悲之心的外露。

佛说：人生的真谛在于奉献。唯有奉献，我们躁动的内心方得安宁；唯有奉献，我们满溢的爱心方得寄托；唯有奉献，我们的生命方得升华。

在佛家的眼中，众生皆平等，众生皆有爱，众生皆有奉献之心。因此，即使我们只是一滴水，一粒尘，一棵草，我们也能奉献给这个世界，让这个世界因此更美好。就算只是一滴水，我们也能滋润干涸的土地；就算只是一粒尘，我们也能在阳光里舞动，给这个世界带来绝美的舞姿；就算我们只是一棵草，我们也能随风摇曳身躯，为大自然的春天生一丝绿意……

这就是奉献，无须轰轰烈烈的大手笔，只要至真至诚的真性情，这就足以帮助他人渡过难关，使这个世界变得更加美好。“随风潜入夜，润物细无声”是一种默默无闻的奉献；“落红不是无情物，化作春泥更护花”是一种毫无私心的奉献；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是一种舍身为人的奉献。

但无论是何种奉献，都要发自我们的内心，都要出自我们的真性情。佛家曾经说，我们要像我们的母爱一样去爱这个世界，这样的爱才至真至诚，这样的爱才无私无畏，这样的爱才是不图回报的真奉献。

大智禅师曾经在明山寺弘法，因为他讲经弘法深入浅出，幽默风趣，故得到众人的爱戴。前来听禅师讲经的人们经常将讲堂包围得水泄不通。有一天，大家提议募捐钱财，修建一座更大的讲经堂。

有一位大富翁听说此事之后，亲自前往明山寺，给大智禅师送了100两黄金。他本来料想，大智禅师一定会在众人面前表扬他一番。但是事情却出乎意料，大智禅师收下黄金，便开始忙别的事情了，丝毫没有表露一丝谢意。

这位大富翁对大智禅师的这种态度很是不满。他跟在大智禅师身后，不断地说：“师父，我所募捐的布袋里装的可是100两黄金啊！”大智禅师淡淡地说：“嗯，我知道了，你都说了好几遍了。”接着又继续干自己的事情。

大智禅师的态度惹怒了大富翁，大富翁一个箭步冲上去，拦住大智禅师说：“我募捐的可是100两黄金啊！你怎么能表现得如此冷淡，一个‘谢’字都没有？”

大智禅师依旧很平淡地说：“你是给佛祖募捐，为什么我要对你表示谢意？募捐布施是你自己的心意，是你自己在修行，假若你将你的奉献当作买卖，那么我替佛祖向你说声‘谢谢’，从此佛祖什么也不欠你的了。”

由此，佛家告诉我们，奉献是一种发自肺腑的不图回报的美好感情，假若让奉献染上功利的色彩，奉献便不再拥有原来的简单快乐，它会让你时刻关注自己的付出是不是有所回报，是否跟收获成正比……假如付出的奉献与收获回报成正比，则内心欢悦，否则便陷入抱怨的泥沼，无法自拔，这都扰乱了我们的心智，让我们烦忧苦痛。

其实，我们在奉献的时候，也是在帮助我们自己。我们因为奉献而快乐，我们因为奉献而充实，我们因为奉献而感觉到生命的意义和价值。

有一位老人，他的眼睛换上了恶疾，最终医治无效，双目失明。刚刚失明的时候，老人异常的烦躁。后来，慢慢地老人适应了这样的生活。

每一次老人出门的时候，手中都必带上两样东西：一个是盲杖，一个是手电。人们看见老人所带的东西感觉十分奇怪，就问老人：“老人家，您带盲杖是为了给您探路？可是您为什么要带上手电啊？您的眼睛又看不见手电光。”

老人听到人们的疑问，慈祥地笑了，老人说：“原来的时候，我也不带手电。因为我自己用不着，可是自己老是被撞到。后来有一次，我遇见了一位得道禅师，将我的困境告诉了他，他说你以后每次出门带个手电，天黑的时候，你将手电打开，帮别人照明，别人就撞不到你了。我刚刚听到的时候将信将疑，但是还是尝试了一下，果然灯光不仅照亮了别人的路途，也让别人看见了我，避免了我的伤害。”

众人听完了老人的讲述，都陷入了沉思之中……

是啊，老人用灯光帮助了别人，这于己来说是奉献，于路人来说是收获，但是老人同时也使自己避免了别人的伤害。这就是奉献的力量。

慈悲之心产出了奉献，奉献产出了幸福，幸福又成为了一种力量，让我们每一个人都受惠于奉献，受益于奉献。奉献是一种品质，而且是人类最纯洁、最崇高的道德品质。在它的影响下，产生了很多的杰出人物，如屈原、司马迁、杜甫、孙中山等。他们之所以被人们所称赞，不仅仅是因为他们的才华，还因为他们用自己的聪明、才智和业绩，无私地为祖国和人民奉献着一切。

爱因斯坦说：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”要想更好地做出奉献，首先就要为自己树立远大的理想。只有有理想的人才有人生的追求目标，才能有那种对他人和社会有意义的奋斗目标。奉献比享受更有诱惑力和驱动力。高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”

无论是古代圣贤还是当代英雄模范，无不是为追求自己的人生目标而奋斗终生的。大禹为治理水灾，三过家门而不入；诸葛亮为帮刘备打江山，而“鞠躬尽瘁，死而后已”，最终积劳成疾，殒命五丈原；雷锋把“为人民服务”当作人生所追求的目标。居里夫人曾说：“人民的愉快就是我的报酬。”这也是对无私奉献的一种赞美。

奉献，还要求有忘我的献身精神、有不为名利的价值观和坚持埋头苦干的务实态度。唐代伟大的现实主义诗人白居易说：“丈夫贵兼济，岂独善一身。”佛教里把“我”分为“小我”、“大我”、“忘我”三个层次。“小我”，即指自己，只顾“小我”，是利己。“大我”便是除了自己之外的一切，体会到、做到“大我”的人往往只热衷于为社会做贡献，但缺乏献身精神。只有达到“忘我”之境的人，才是真正的乐于奉献的人，才是具有无私奉献精神的人。

然而，人要做到真正的无私奉献并不是一件容易的事。布莱希特说：“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。”陶行知也说：“捧着一颗心来，不带半根草去”。可见“无私奉献”的难点就在于“无私”二字。一个人，若果想做到无私奉献，就要坚持埋头苦干并树立不追名逐利的人生价值观。才能在任何时候任何情况下都能做到无私奉献。

人生的真谛在于奉献，奉献不是仅凭口头说说，更主要的是要看有怎么样的行动，怎么去做。奉献是一种高尚的情操，它使我们的人生绽放异彩，使我们的生命活出意义。

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